□ 缪士毅
　　“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜。”又到中秋美啖月饼的时节了。月饼，又叫宫饼、月团、团圆饼，起源于商代“边薄心厚的太师饼”。汉代，张骞出使西域后，传入了芝麻、胡桃，为月饼增加了作料，当时生产出来的圆饼叫胡饼。唐朝时，长安城内已有制作月饼的铺子了，有从事专业生产的饼师，品种也有了发展。不过，那时月饼是中秋祭月的供品。一年，唐玄宗和杨贵妃中秋赏月，杨贵妃仰望皎洁的明月，脱口而出“月饼”，从此“月饼”一名就流传开来。到了宋代，各地糕点作坊每年中秋都精心制作月饼应市，已有“荷叶”“金花”“芙蓉”等品种。
　　到了明代，中秋月饼已在民间风行，明田汝成的《西湖游览志余》记载：“八月十五谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之意。”明代的月饼已有在饼面上绘月中蟾兔之形，当时的人们已将优美的传说与美食结合起来。明末彭蕴章的《幽州风土吟》中也作了描绘：“月宫符，画成玉兔瑶台居；月宫饼，制成银蟾紫府影。”清代，月饼已由最初的家庭制作，发展为专业生产。清《燕京岁时记月饼》记载：“中秋月饼以前门致美斋者为京都第一，他处不足食也……”杨光浦的《淞南乐府》云：“淞南好，时物存秋色，食饼饱装桃肉馅。雪糕甜砌蔗糖露。”袁枚《随园食单》记载刘伯月饼用松仁、核桃仁、瓜子仁加上冰糖和猪油做馅，明府家制花边月饼以枣肉为馅。清代文学家袁枚对月饼颇有研究，他撰写的《随园食单》中不仅介绍了众多月饼的名称，还记述了月饼的制作方法。
　　一些文人墨客在中秋品月饼时，有感而发，写下了许多吟咏月饼的诗句。如苏东坡的“小饼如嚼月，中有酥与饴”，据说是最早的月饼诗。清代祁启萼的《月饼》诗：“中秋节物未为低，火烧罗罗出斧齐。一样饼师新制得，佳名先向月中题。”点出了月饼命名的取义。清代李静山的《月饼》诗：“红白翻毛制造精，中秋送礼遍都城。”道出了当时中秋送月饼的普遍。清代诗人袁景澜《咏月饼》云：“形殊寒具制，名从食单核。巧出饼师心，貌得婵娟月。入厨光夺霜，蒸釜气流液。揉搓细面尘，点缀胭脂迹。戚里相馈遗，节物无容忽。”诗人不仅描画了月饼的状貌，也细致地介绍了月饼的制作过程，还道出了“戚里相馈遗”的风尚。近代诗人陈景梅《中秋饼》写道：“正当三五夜清寒，买饼分甘向市圜。馋口儿童开口笑，为何皓魄落筵间？”明白如话的诗句，把吃月饼的喜悦描绘得活灵活现、栩栩如生。
　　月饼谜是谜苑中的一朵奇葩。如谜面：“圆圆墩墩一块饼，纸盒包装喜盈盈，只因和月心相印，吃饼需看月儿明”“琼楼玉宇一轮月”等，打一食品，其谜底皆为“月饼”。中秋时节，合家团聚，赏月色、品月饼，猜猜月饼谜，可谓其乐融融。
　　相比谜语，“月饼”入联却很少见。相传，一年临近中秋节时，一食品店为招徕顾客，请人撰了一副对联贴在店门口，对联内容为：“月在当头真个亮；饼还可口这儿来。”这副对联将“月饼”两字分嵌于上、下联之中，别具新意，不禁引来顾客驻足吟哦，高兴之余便到店中买盒月饼，于是月饼生意也随之红火。
　　月饼还包含一些独特的风俗，如在山东一些地方盛行中秋唱月饼，即中秋那天，当明月初升之时，人们便把月饼放在麦秸编成的圆垫上，让孩子们端到街上唱：“唱月饼，赛月饼，来年更盼好年景！”孩子们唱后互相评比，形成一派生动的场面。在闽南、台湾流行“斗四红”赛月饼的风情。这种月饼，由大到小共63块，最大的像面盆，即“状元饼”，最小的像银元。参加夺月饼的人们围聚在一起，轮流将6颗骰子掷进大碗里，以其显示的点数不同组合来争夺最大的月饼——“状元饼”，谁争得，就意味着日后会遇上好运。
　　历史上的名人也与月饼有一番情结，如清代文学家袁枚对月饼颇有研究，他撰写的《随园食单》中不仅介绍了众多月饼的名称，还记述了月饼的制作方法。清代文学家曹雪芹不惜笔墨在《红楼梦》中将贾府中秋食月饼的情景描绘得栩栩如生，名著为月饼添韵味，让人们品出味中之味，可谓是曹雪芹的一大绝招。
　　脍炙人口的月饼，千百年来经久不衰。八月中秋月正圆，此时，合家团圆，一边品月饼，一边赏月色，憧憬着美好的未来，诗情画意，盎然成趣。