邓万锋在为皮影上色 □ 实习记者 刘凡銆 文/图
　　11月初，邓万锋家门前的树上结满了橙黄的柿子，他坐在一棵柿子树下，两手微微挥舞着皮影的挑杆，轻唱着戏曲。一束阳光从大门外投射进来，落在屋内的墙面上，照亮了他镶裱在墙上的皮影。
　　今年73岁的邓万锋是一名皮影老艺人，住在咸阳市礼泉县邓家村，作为陕西西路皮影戏的传承人，他集刮皮、雕刻、演唱于一身，既会制作皮影，也会唱皮影戏。“在台上唱戏时，我演绎了许多剧中人物的一生，我的一生也随着手中每一个皮影的成形而变得越发有厚度。”他说。
　　◆皮影是旧日的缩影
　　在邓万锋的记忆之中，上世纪七八十年代是皮影戏繁荣的时期，村村都有戏班子，看皮影就是他们最快乐的消遣方式。上小学时，只要有皮影戏演出，他和班里的几个孩子一下课就会跑去观看。他说：“那是秋天凉爽的夜晚，村民们带上板凳和零食，三三两两坐在台下，小孩们吵嚷着钻进人群中，与大人们一起等待皮影艺人挑着木箱子走过来。一阵锣鼓梆子响声之后，皮影戏便开始了。”
　　邓万锋从小酷爱皮影，小学期间他利用课余时间，用纸板雕刻纸影，与同学们在窗户上演皮影戏。小学毕业后开始自学唱皮影戏，只要闲下来，就一个人在家后院练习敲锣打鼓和唱腔，掌握唱戏的技巧后，便随叔父的戏班去淳化和渭河一带演出。不到20岁，他就开始独立在舞台上表演皮影戏，一人唱一本戏，结合场上的配乐和旁白，同时控制三四个人的动作，在那段年少岁月中，他扮演过《沙家浜》里的郭建光、《智取威虎山》里的杨子荣、《红灯记》中的李玉和、《海港》中的马洪亮。
　　1980年，邓万锋创建了皮影戏班，组织了集鼓师、硬弦、板胡、二胡、前手、签手共6人的皮影戏班，带领戏班前往北部山区与乾县、礼泉周边的村子演出，基本上去了唱两晚戏，一场戏站着表演3到4个小时，其间不能喝水。《唐王征东》《罗成征南》《灯棚会》《鸡爪山》都是他当时经常演出的曲目。“有了名气之后，方圆百里常有人慕名而来观看我的演出，每一场都座无虚席。”他说。
　　◆皮影是光影的重叠
　　上世纪九十年代后，随着电视、电影等现代娱乐的普及，皮影戏走向衰落。村里的戏班解散，戏班成员们不再唱戏，另谋出路，邓万锋自此开始雕刻皮影。他说：“每刻完一个皮影，那些年唱戏时抑扬顿挫的声调就会在耳边回响，也正是唱戏的多年积淀让我对戏剧人物的雕刻更有领悟力。”
　　这些年，邓万锋先后为上海、西安、岐山等地的皮影商以及北京、南京的收藏家雕刻皮影，经常天还没亮就起床雕刻，直到天黑才出门，各种角色都刻，一次刻上百件。
　　皮影的制作需要七道工序，手工雕刻上千余刀。在皮影的选材上，邓万锋以牛皮为材料，每逢春季，他都要从陕南或关中买来大量的牛皮。先用湿毛巾将牛皮浸湿，用熨斗将牛皮压平、上油之后，再将牛皮印在画稿上描画，经不同刀具的雕刻及画笔上色之后，再用钉缀连接影人的活动处。做完一件皮影，最短需要两天，最长则花费了他一个礼拜时间。
　　邓万锋从小对《三国演义》《水浒传》等书中的人物印象深刻，皮影作品保留着民间说书的痕迹。2000年，在刻《封神演义》人物皮影时，他根据自己对人物的理解，雕刻出了五路神、雷震子、黄飞虎等近300个人物。2018年以来，他的皮影在咸阳工人文化宫、大唐芙蓉园、西安民间艺术剧院等地展出，甚至被日本、美国、菲律宾、墨西哥的博物馆收藏。
　　此外，为了适应如今市场对皮影的需求，邓万锋的作品融入了国画的特点，制作了《断桥》《水漫金山》《桃园结义》以及《梅》《兰》《竹》《菊》等皮影，装上镜框后，作为客厅的装饰画卖给皮影爱好者。随着传统皮影的受众越来越少，邓万锋开始侧重于现代皮影的创作，一个人完成了现代皮影戏剧本《还账》和《光秃子老汉》剧中人物的设计和制作，并进行表演。
　　“皮影戏又叫灯影戏，是光与影的艺术。”邓万锋说，时代的变迁下，皮影的民间乡土气息不会改变，它的独特美感会随着岁月的轮转，越来越珍贵。“无论在何时，光影的重叠之下，皮影都在白色幕布上熠熠生辉。”