长期以来，佳县民间凡遇节日、庙会、婚丧、祝寿，都要请唢呐班助兴。办婚事时，迎亲队伍由唢呐班引路，走村过镇高奏喜曲，拜堂、婚宴，唢呐声不绝，增添几分喜庆；办丧事时，各种丧礼均在低沉的哀乐中进行，夜间祭灵，“摆路灯”，唢呐哀调环山回绕，愈添悲切氛围；节日闹秧歌、搬水船，或遇庙会、祝寿，更有唢呐吹打，渲染气氛。唢呐与民俗紧密相连，在佳县传延数百年，逐渐形成三大流派。
　　一是县城王家唢呐班，属正宗的本县长杆唢呐派。清末、民国年间，被官府定为“官吹”，为官方举行“迎春”“打春”、城隍出府等活动伴奏，技术精湛，在境内久享盛誉，影响很大。其特点是吹奏严谨、鼓点密集、曲调简洁无华、音响雄壮朴实。代表艺人有王巨银、王生满、王吉胜祖孙三人。上世纪50年代起，佳芦镇马家焉村马甫朝、马甫云随县城王家唢呐班学艺，后分立为马家焉唢呐班。该唢呐班马继星继承了王家唢呐班的吹奏特点，大量吸收其他门派的艺术精华，如今已成为佳县长杆唢呐派的代表艺人。
　　二是坑镇高仲家坬唢呐吹奏艺人高增前。高增前生于民国初年，幼年得山西唢呐师傅真传，渐渐形成境内唢呐演奏的一个流派。该派使用的唢呐吹管短、碗子小，吹奏时指法灵巧，发音清晰悦耳、委婉如歌，宜在庭堂院落演奏。高增前还把晋剧中的唱腔、曲牌移植于唢呐演奏中，别有韵味。他的两个儿手高章顺、高楼顺“子承父业”，都是吹唢呐高手。
　　三是乌镇核桃树焉村和柴家岔村的唢呐吹奏艺人高自欢、柴随随。核桃树焉毗邻米脂县，高自欢9岁投师于米脂常石畔村著名唢呐艺人常文洲(《米脂县志·文化志》中记述甚详)，把米脂和佳县的两种唢呐吹奏方法巧妙地结合起来自成流派。其吹奏善用吐音、滑音、颤音、花舌和加“花”等技巧，乐曲华丽优美、活泼明快。上世纪80年代以来，该派艺人又添新秀。乌镇柴岔村柴随随、柴如存、柴如权三兄弟相继投师米脂常派，柴随随还到省专业学校学习深造，不断丰富和发展该派吹奏艺术。2003年，柴家三兄弟组成的吹奏班在“陕北佳县白云山秦晋唢呐大赛”上被评为“唢呐王”，并荣获一等奖。
　　（选自《佳县文史第五辑》）